不忘在汨罗江畔那咏吟这《九歌》的楚国大夫，不忘那独坐幽篁弹琴长啸的诗佛摩诘，不忘“致君尧舜上，再使风俗淳”的少陵野老，不忘“倾掳真挚情，熔炼家常语”的易安居士，不忘勇冠三军、一生戎马的稼轩居士，更不忘缠绵病榻依旧心心念念这祖国的陆游放翁，但是，最爱的唯有那个“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”的谪仙人。
他是一株青莲，绽放在那个糜烂陈腐的纸醉金迷的时代，孤高不羁的他本不应在腐败黑暗的官场中八面玲珑、左右逢源，所以，一把长剑、一壶美酒、一袭长衫，他踏遍盛唐，留下不朽的名篇。
他觉得凭借自己的才能，可以“出则以平交王侯，遁则以俯视巢许”，对于那些靠着门第荫封而享高官厚禄的权豪势要，他投以强烈的鄙视，表现出傲岸不屈的性格。他蔑视封建等级制度，不愿阿谀奉迎，也不屑于与俗沉浮。现实的黑暗使他理想幻灭，封建礼教等级制度的束缚使他窒息，他渴望个性的自由和解放，于是采取狂放不羁的生活态度来挣脱桎梏、争取自由。其表现方式或纵酒狂歌，寻仙学道，然而，酒既无法销愁，神仙更虚无飘渺，于是他“一生好入名山游”，把美好的大自然作为理想的寄托、自由的化身来歌颂。他笔下的峨嵋、华山、庐山、泰山、黄山等，巍峨雄奇，吐纳风云，汇泻川流；他笔下的奔腾黄河、滔滔长江，荡涤万物，席卷一切。表现了诗人桀傲不驯的性格和冲决羁绊的强烈愿望。
他既有清高傲岸的一面，又有庸俗卑恭的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉乡中去寻求，所以在《将进酒》、《江上吟》、《襄阳歌》等诗中流露出人生如梦、及时行乐、齐一万物、逃避现实等消极颓废思想。
贺知章一见就称他“谪仙人”。杜甫对其诗歌有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”之评，赞其“白也诗无敌，飘然思不群；清新庾开府，俊逸鲍参军”。魏颢在《李翰林集序》中说：“白与古人争长，三字九言，鬼出神入。”许多文人都对李白有着很高的评价。韩愈云：“李杜文章在，光焰万丈长。”。唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。到元白时期，开始扬杜抑李。白居易说：“又诗之豪者，世称李杜之作。才矣奇矣，人不逮矣。”
如此一个惊才绝艳的酒剑仙，我怎能不爱？
