事实上,每个人一出生都是原创,活着活着,就成了盗版。也正应了那句“时势造英雄”的翻版——“时势造狗雄”。
话说,和珅年轻是曾是一个“不拿民众一针一线”的大清官。十岁入宫,习汉礼,敦儒学,天资过人,可谓是“少小闻诗达礼”的俊逸才子。时官至正五品,又升乾隆皇帝的贴身侍卫。如此殊荣,早已羡煞旁人。然而,欲无止禁。当少年和珅荣登“满清第一大权臣”的宝座后,就开始耐不住了,官场的溜须拍马,朝堂的阿谀奉承,都使和珅迷失了本心,渐渐堕入权力、财富、欲望的深渊。于是,便有了臭名昭著的大贪官和珅。是什么让曾经的俊逸才子变成这般样子的呢?本心已失,后人心如明镜。
然而,并不是所有人都受不了环境的浸淫,而迷失自我、迷失本心。明朝当年,就出了个“英雄造时势”。
他跋山涉水,风餐露宿,将矫情的外衣狠狠脱掉,他摒弃世俗,活出自我,用双足踏出一片沃土,用双手栽下一个个自然奇观。他就是高吟着“大丈夫当朝游碧海而暮宿苍梧”的徐霞客。洋洋洒洒的《徐霞客游记》带给后人的感受岂只是叹为观止,更有的,是他那敢于冲破世俗,毅然跟随自己心走的魄气,什么功名利禄、帝王将相,对他来说,都不过是山巅上的一朵浮云,风一吹,便没了。试问,时至今日,有几人能有徐霞客那样的率性、恣肆。敢于放弃方框式人生而去逐梦吗?大多数人的答案都是否定的,正因为如此,那些能活出自己的人才更加值得尊敬。
选择归隐的一代“谋圣”张子房;高吟着“大丈夫不可再受辱”的汉将李陵;永追真理的哥白尼;超越世俗国界的维权英雄斯诺登;等等。
他们,都是活出自我的人,纵使,有的“出师未捷身先死”;有的穷其一生都无所获,但是,他们却从心底获得了世人的敬仰,尊称他们一句英雄,不以成败论英雄。比起那些生时极尽所乐,被欲望侵蚀得“面目全非”的人,亦或是那些被世俗的条框所束缚,随波逐流,“被复制”的人,他们,才是真正活过的人。
看,火那么凶猛,水却也熄它;水那么汹涌,土却也掩埋它;土那么厉害,风却也吹走它;风那么肆虐,山却也阻隔它;山那么巍峨,人却也搬走它。而人,权力、金钱、名誉,却可以使之动摇;而权力、金钱、名誉,却又抵不过时间的消磨。那么是时间最强大吗?
非也,是“人心”。
当心欲壑难填时,“活着”,就只是一个动词。