王安石 〔宋代〕
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
烟花爆竹热情消退下来，炮竹声零零落落，天色已经发白，小镇上的大年初一也苏醒过来了。
或许是虎年的缘故：单元小区的住户门上的春联打破往日上联下联横幅张贴方式，化繁为简只贴了一张带着5D老虎造型的方形“福”字贴。小老虎的造型形态各异：有的憨态可掬;有的跳跃欢呼;有的眉开眼笑甚是可亲可爱。小区家家户户的阳台上，小镇的商场商店门口，小巷子里的农家小院里都亮着红彤彤的大灯笼，闪烁着变幻万千的彩灯。此时的小镇就是一位盛装的贵妇，端庄大气明艳，她在等候一场盛大的仪式典礼，准备华丽转身走向春天。
一阵清冽地风掠过额头眉梢，花香的味道，山泉的味道，草芽的味道，娉婷而过，今年的年味里满溢着春天的味道……
阳光初温远山，青云，大地，布谷鸟的叫声清亮而悠远。停靠在马路边的车辆的车牌号不限于“晋H……”，祭祖的人们散落在小镇南郊小陌之上，他们的衣着光鲜亮丽高档轻奢，应该是来自一二线城市的风雅。中国人讲究“落叶归根”，人无论走多远，走多久，终究要回到家乡，喝家乡的水，吹家乡的风，吃家乡的菜，眠于家乡的土地，祭祀逝去的亲人和未曾谋面的先祖。因为认祖归根，家族，家业，人丁得以传承，“回家过年”凝聚了血浓于水的力量。
中国春运曾被外国学者称为人类最大规模的迁徙。中国人每年春节不惜舟车劳动，跨越几千里，回家过年吃团圆饭，品尝家乡的滋味，体味厨房里的年味。“家乡厨房里的年味”抚慰游子四海八荒漂泊的灵魂，疲惫的梦想。川菜、鲁菜、粤菜等各种菜系改良成“年味”，因为“迁徙”融汇贯通，兼容并蓄来自不同地域的奋斗者们的思想价值观念和为人处世之道，春节厨房的味道统一“味觉江湖”。年夜饭桌上一个“和”字令所有奔波者乐此不疲。
过年吃饺子是一件大事情。我学着母亲的样子在饺子里包了一枚硬币，郑重其事地通告：吃到硬币的人，今年一定有好运。孩子们戏谑：人的好运气是努力争取来的……可是他们吃饺子一点都不含糊：刚出锅的饺子要白嘴吃一个，然后再蘸醋吃一个。一共十个饺子，全家人才吃掉四个，一桌的饭菜只动了几筷子，餐桌上天南地北的卤味、腊味、乡土味养刁了孩子味蕾，我担心我的孩子们长大后只追求新鲜的滋味，记不清妈妈烹饪的味道。
今年依旧由于疫情防控远在他乡在各方的亲人不得团聚。大家视频拜年，传达祝福，微信转账送红包。儿子唱着rap：红包，红包，我爱你……小时候的大年初一村里面小孩要挨家挨户拜年。家家户户院门和房门都敞开的。我和发小拥挤着其他小孩跪在郑氏一族的堂屋地上向坐在炕中央的老爷爷、老奶奶磕三个头，他们回馈小孩子一块糖果。淳朴的老乡把这一年俗称为：挣糖。小孩不懂得这一年俗的文化意义，但每年都盼着过年穿新衣服结伴“挣糖”。
陆游在某年的腊月初二夜游沈氏园亭时，偶遇城南小陌有梅花盛开，自己的心上人和亲人再不能与自己相逢了，他们已化作了灰土，不禁感慨：人有生老三千疾，唯有相思不可医。
其实，所有拥有的过往与现实的相遇相逢之后都可以患上相思之疾。所以，年味是中国人人生幻海奔波365天后集体患上的一种相思之年疾。
小镇主街行人车辆稀稀落落，只有卖气球的小哥热切地张望，三束氦气气球飘飘忽忽。往昔街头热闹非凡，卖糖瓜糖果葫芦的;有卖葵花瓜子，南瓜瓜子，西瓜瓜子，杏仁的;有卖风车，风筝，宝剑，金箍棒的;老人拖着孩子，年轻人手挽手或闲逛;新婚的手里拎着礼品;已婚多年的抱着孩子……遇上熟识的相互问好：“过年好!”。现在快捷的通讯软件缩短信息交流的时空，足不出户，只需发个表情包，或早已编写好的祝福语言，算是拜年了，拜年的仪式简省又简省。很多人更愿意宅在家，以各种躺的姿势刷视频，消磨过年的时光。好多公众号推送大量的追忆年味的热文，阅读量斐然出众。曾经的“年味”，让人割舍不下，无奈不得……
年味淡了吗，远离了吗，回不来吗?
中国人过年了，各种滋味里洗净铅华，洗净灵魂，洗净俗世风尘，返朴归真，做回真正自己，整装待发，奔向新的征程。
