同体大悲心,有两种表相出现,对一般发心不大,不能承受大法的人,一般采用的都是慈爱祥和的表情,用道理或方法来教导接引众生进入佛门。对已经发了大心大愿,具有真正平等、出三界、了生死的真修行人,一般采用严厉的词语或者愤怒的相貌,来直接破除对方的执着烦恼。这种愤怒相对没有发大心大愿的人,是绝对不能随便用的。因为心中没有生起绝对诚敬心的人,就会斗争或者产生怨恨记仇。
同体大悲心,有两种表相出现,对一般发心不大,不能承受大法的人,一般采用的都是慈爱祥和的表情,用道理或方法来教导接引众生进入佛门。对已经发了大心大愿,具有真正平等、出三界、了生死的真修行人,一般采用严厉的词语或者愤怒的相貌,来直接破除对方的执着烦恼。这种愤怒相对没有发大心大愿的人,是绝对不能随便用的。因为心中没有生起绝对诚敬心的人,就会斗争或者产生怨恨记仇。