什么是禅？凡人心向往之也好，叶公好龙也罢，附庸风雅也罢，世间万物，总有其奥妙，“禅”听上去，看起来，似乎高大上，禅机玄奥，看不见摸不着猜不透，不知所云，是归隐？，是林下？是老僧入定？是红尘不染？是古井无波？是出世？是飘渺？是不食人间烟火？
什么是禅？佛曰：“不可说，不可说！”
大通禅师说：“禅！”
赵州禅师说：“吃茶去！”
南怀瑾说：“羚羊挂角无处寻，一任东风满太虚”；
赵朴初说：“禅是一面镜，它可以照亮人的心境，禅是一盏灯，它可以指引人的心路。”
听上去禅机无限，却似懂非懂，也是云里来雾里去。
近看星云大师说“禅”，方得一二！
星云大师说：
“有人问我：什么是禅？禅是什么？禅原来就是我们每一个人的本来面目啊，禅是我们的生活，是一种大自然， 禅是我们生活的艺术，是一种幽默，禅是我们自己的真心、真如自性啊！禅是什么？就等于我们在家庭桌子上摆一盆花，有了花，我们客厅里的气氛就不一样了；禅好像是一幅画，如果我们的客厅里挂一幅画，客厅里就更加美丽呀！禅好像你很美丽，再有一点花粉化妆一下，会更美丽；禅好像我们吃的味素，吃的盐，你放到菜里面，菜就会更好吃了。所以禅原来跟我们这么密切，就像我们家里的一盆花，一幅画，会把我们的人生带到更高层的境界，更超越、更解脱了。”
这样就好理解了，原来生活中处处有禅机，“禅”离我们是那么的近，生活中充满了禅意，只是我们如何修为把持了，一位禅僧向赵州请教：“怎样参禅才能开悟？”
百岁高龄的老赵州像是有什么急事，匆匆忙忙站立起来，边向外边走去边说：“对不起，我现在不能告诉你，因为我内急。”
刚走到门口，赵州忽然又停止了脚步，扭头对禅僧说：“你看，老僧一把年纪了，又被人称为古佛，可是，撒尿这么一点小事，还必须亲自去，无法找到任何人代替。”
禅僧恍然大悟：禅是一种境界，一种体验，如人饮水，冷暖自知。禅的感悟，是别人无法替代的：想要知道梨子的滋味，你必须自己亲口尝一尝。
所以“禅”之意境，并不玄奥，大道至简，你看百经之源恰恰取名叫《易经》 ，北京大学哲学系教授、著名佛学大家楼宇烈总结得好，他说：“禅学三要”或叫做“修禅三次第”：
“做本分事、持平常心、成自在人”。
所以禅宗的第一个宗旨就是“自心本来清净、原无烦恼”，你要离开现实的世界要去寻找一个清净的世界，本身就是一个烦恼，因为你找不到。
这三句十二字真言，说得多好啊，这才是真正悟透了禅机，语虽朴实，却大有深意，颇值玩味，我的理解是：“做本分事”生活毕竟是生活，人得吃饭，得生存，得挣钱，养老送终，结婚生子，相夫教子，该享受生活得享受生活，“饥来吃饭困来眠”，该干嘛还得干嘛，做好本分事才是正道；
这“持平常心”境界就开始提升了，也就一命二运三风水了，这就宠辱不惊，退留无意了，人之所以不幸福就在于要比别人幸福，这那能自我掌控呢？
人之所以痛苦在于追求错误的东西，命里八尺，莫求一丈啊！这平常心太重要了；
至于“成自在人”就需要大修为了，不是一般人所能做到，即如无门禅师说的“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节”。谈何容易，关键在不役于心，了无阻碍 ，洞若观火，求诸于心了！
如一著名禅语故事：有一个人，用了一个瓶子，养了一只小鹅在里面，小鹅慢慢长大，没有办法出来了，就拿来问南全禅师：“不要把瓶子打坏，怎么能让小鹅出来呢？”问话的是培休宰相。南全禅师听了以后，就大叫一声：“培休”。培休听了以后，就答应了一声：“哎！我在这里”。南全禅师就哈哈一笑，说：“你不是出来了吗？”就是说：“为什么把你很解脱的心，跑到瓶子里面，关闭起来呢？”
想到我们在世间上，被很多的金钱、爱情、人我是非，束缚的紧紧的，动弹不得；每天在这些东西里面感觉很烦恼，你为什么不把你的心出来，当下就解脱呢？
生活中有了一点禅意，便有了一点趣味！
