诗和远方其实都是人们梦中的蓝图，眼前的俗事和琐碎充斥了生活的每一个角落和每一刻时间。心无闲暇看什么都是烟火气，毫无半点唯美和惬意，更不要说美到极致的诗意。世俗的生活久了，远方其实就是一种逃避的美丽的借口，远方的风景更是人们赋予它的一种寄托和牵强的理由了。风景就成了人们自我慰藉的的最好也是最后的向往。
风景其实无处不在，无时不有，无处不美，这就要看各自的心情和寄望了，樵夫在斧声里是看不到山野之美的，渔夫在网影里是看不到江河之美的，脚夫在跋涉中似看不到旅途之美的，因为，他们眼里只有因生活或生存而必须日复一日而艰辛劳作，生活或生存的重负无暇让他们品味艰辛以外而客观存在的风景，因为他们的风景就是劳作。
江流东去，山峦巍峨，溪流淙淙，山道弯弯，风景无时不在，壮观的妩媚的，秀丽的妖娆的，总在我们眼前环绕，乐山者乐水者，有仁者有智者，都是感念周遭的施舍与馈赠，感怀自然的慷慨与大度，最终的还是显露了内心的本质和与生俱来的天性，爱美懂美发现美，更会善待和呵护美，不会因为自己的境遇地位而泯灭或失去。
看得见风景的人心里总是有善念和仁意的，总是在即便是困苦的时刻也是与周遭互动，时刻响应那种美的传递的，生怕因为自己的渺小或粗狂而冷落了那些风景的初衷和原蕴，总是把对风景的欣赏和崇拜加以讴歌和赞美，把它作为一种“源于生活而高于生活”的理想和追求，因此也带动了他对生活的乐观和热情，对人生的积极和进取。
其实，最美的风景是看不见的，是根植于心灵深处让生活永远在“面朝大海春暖花开”的氛围里延续，即便是艰难困苦时候也不放弃对美的风景的追随，瞿秋白同志在就义临刑时还指着一块青草地说“此处很好”而慨然赴死，与风景一道永生，风景因他而壮美，他因风景而永恒就是实例。
寻常风景是永远都存在的，只要你有一颗善良的心和一双多情的眼睛，你的世界里就无处没风景，“子在川上曰”在你眼里也会是“滚滚长江东逝水”，“子陵独钓”也可以是伟人言下的“观鱼胜过富春江”，这就是风景的哲理和魅力，更是风景的原蕴和含义。
