听说我要到壶潭去工作一年，一些曾去过那里的同事们都来向我传授经验，介绍那里的风土人情，叙述各自心中的感受。
有人说：“去壶潭道路崎岖，坡多弯急，很少有人不晕车的。”
有人说：“那里山青水秀，环境清幽，是修身养性的好去处。”
有人说：“那里特产丰富，玉米、板栗、烤土豆……实在让人垂涎三尺，但那里工作条件差，生活极其单调，寂寞难耐。”
我想，这大概就是深藏在人们心灵深处的印象吧。
壶潭地处奉化溪口西部边陲，四明山脉南麓，与余姚、嵊州接壤，全村共有七百多人。
初到壶潭，这个与我偶然邂逅的小山村，同样地给了我很深的印象。
从溪口乘车到壶潭，道路婉延曲折，先绕亭下湖而行，再沿斑竹溪而上，路倚溪行，溪随路转。一路上山重水复疑无路，湾暗岗明又一村。现在正值深秋季节，这里湖光潋滟，天高云淡，丹桂与野果飘香，森林与竹海争辉，一簇簇褚红的秋叶隔三差五地点缀在碧绿的丛林中，景色让人心旷情怡。斑竹溪畔，“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。”来到这里，总算真正体会到马致远先生在元曲《天净沙•秋思》中的描写是如此的真真切切，入情入景。
等转过最后一道弯，壶潭全景赫然映入我的眼帘。
也许是深秋的因素，站在村口山岗上一红一绿的两棵大树，格外醒目。一棵红叶树，身躯挺拨，高大茁强;不管风霜雪雨，他都精神抖擞，努力地向上生长。看得出他一点也没有因为生长在深山瘠岗而感到沮丧。在树的躯杆上，看不到细枝嫩叶，而在一丈多高处，长有匀称的虬枝。虬枝上红叶翻动，仿佛是一位脸色红润的长者，挂着笑容，挥动着饱经风霜的手臂，向远方来的宾客招手。一棵绿叶树，一身深深的绿叶显得浑厚而凝重。同样挺拔茁强的躯杆在枝叶婆娑间若隐若现，紧紧偎依在红叶树的身傍。叶子尚绿的是枫香树，过一段时间叶子也会变红;叶子红色的是黄菊树，十分名贵。这一红一绿的两棵大树相映成趣，不离不弃，到成就了壶潭的一处美景——枫菊迎客。
村前，是一条乡间公路。
路前，是一汪清澈的溪水。卵沙芦草斑斑，曲溪流水潺潺。夏日里，一阵山雨过后，溪水浩浩淼淼，咆哮着奔向大海。深秋里，溪水不丰，只是在光滑而形态万千的卵石缝隙中悠闲地流淌。流到溪潭时，溪水放慢了脚步，似乎是在等待着什么：人们的抚摸，鱼儿的亲吻。都说秋明水净，山里的秋水更是清纯妩媚。那些因洪水冲刷而生成的深潭，即便有二三米深，也可透沏见底，潭中游鱼历历可数;一阵微风拂过，水面上漾起细细的波纹;透过波纹的阳光，在潭底上印下一圈圈变幻莫测、妙趣横生的光环。
由于地理条件的局限，村庄的房舍都是倚山而建，层层叠叠。原先，这里的村舍都是土木结构，很有特色。现在，也和大多数地方一样，受到现代市场经济、现代审美观的冲击，村里的房舍也在悄悄地表露出时代的气息。走进村巷，小路多有坡度且清洁自然。这里虽然是偏远的山村，人口不多，但土地相对稀缺，所以村民早就严格实行一户一间的住房控制措施。也许壶潭的先民们提不出，的确也没有提出“科学发展观”这样深邃的理论，但他们的许多做法诚然是践行“科学发展观”最朴素的行动。
村后，是一排肃穆的烈士陵寝，抗日勇士的英灵在青山碧水之间长眠。
紧靠着烈士陵寝，一大片郁郁葱葱的古树林是最令壶潭人感到自豪的地方，也是最让人称道的地方。林内古木参天，虬枝纵横，一些大树要数人合抱方可围之。香榧树、枫香树、香樟树香气溢人，松树、柏树、杉树枝蘩叶茂。树木之间，你中有我，我中有你，共同撑起一片属于它们自己的天空。
这片古树林，与其说是古树群，倒不如说是“鸳鸯林”。因为这里最具代表性，最让人崇尚膜拜的是那些粗壮挺直，雌雄相携的香榧树。而人们崇尚香榧树不仅仅是因为她那香脆可口的香榧，更为重要的是她们对爱情的忠贞。人世间秦晋之好亦不过几十年，而她们在这里相依相伴、相亲相爱，在风风雨雨中，静静地度过了四百多个春秋。看来，世界上最真挚的爱情莫过于此。
关于香榧树，还有一个真实且神秘感人的故事。前些年，村里曾经砍掉过一株香榧树，不久后，生长在那株树旁的另一株树，离奇地死去。可见，树木并非无情。
一花一世界，一叶一乾坤。只要我们把自己溶入自然，细心聆听，就不难听到那小桥流水、那森林竹海之间跳跃着的优美的旋律和着这一方风土人情，凑出一曲天籁之音。
初到壶潭，印象很深。这是一块红色的土地，这是一块清纯的土地，这是一块多姿的土地。
