好景总经不住岁月斑驳，好香，才如檀香那般，在光阴深处沉淀，散着不淡的内涵之香。
——题记
人说，檀是佛的香，能渡化人的。
开春的第一缕阳光，似是奖励般地把温暖送给能挺下来的东西。梅花拖着病弱的身躯，高傲地站在那第一缕阳光下。瘦如干柴的身躯显得那么粗糙，零零散零，残缺不全的花显得那么丑陋，论客貌么？完全及不上光鲜亮丽的春花们。但是啊，当它绽放时，大雪盖不过它的香。当它入春时，群芳亦盖不过它的香。那是一种内涵的沉淀，是它不畏风雪，饱受严寒练就的沉香，是它不屈高傲的精神。“零落成泥碾作尘，只有香如故。”就是这么一种沉香，在它化作尘时落于光阴深处，岁月冲淡不了。而那些春花呢？没有沉淀过的香，只会随着外表的光鲜一起远去。
幽幽沉香，缕缕如檀。在光阴深处流淌，如佛在教人，忍受苦难，经受考验，才能收获“阳光”的温暖。
荷与菊，是一对的，荷开于盛夏，便是大片接天。红莲妖冶，黄莲婀娜，白莲，似乎姿态略逊色些。它没有风情万种的姿态，多了一份静美，一份淡然，一份出尘。荷的茎称做“迦”呢，佛祖释迦牟尼的名字里，赫然带着它，莲出于俗尘之淤泥，却不染纤尘。若是站于荷池前，折服人的，不是她“翩若惊鸿”的舞姿，而是缕缕缠绕的清香。荷落于秋时，菊便开了，仪态万千，说是盛装，又没有片片金黄耀眼，说是粗麻，又比枯枝败叶绚烂。介于两种极端之间，上不求耀眼，下不着枯黄。具有的是“采菊东篱下，悠然见南山”的那份闲适，那份淡泊。菊是有香味的，会和荷的香一起交缠，沉淀，不必风吹，长年都飘得很远。以至于，吸引了无数文人墨客的流连，留下无数赞誉，只是，周敦颐那一句“可远观而不可亵玩焉”最贴切。那种香是超凡脱俗的，如同闻着檀香听佛语，洗净心灵，只可虔诚恭听，不可亵渎玩弄。
幽幽沉香，缕缕如檀。在岁月留自处刻上几个小字——人素如莲，心淡如菊。一素一淡，不求光鲜表象，但求内里有涵成香，经久不衰。
陶渊明的桃源，是镜花水月的沉淀，所以香可永留；诗画般的江南，是小桥流水的沉淀，所以香可永留。
没有什么光鲜外表，只因为人们的内心，赋予了它们美好的向往，赋予了它们美好的东西，赋予了它们美好的内涵，所以，桃源才会在时光左岸静好，江南才会在心灵深处肆意。
人说，檀是佛的香，是渡化人的。渡化人不屈坷坎，渡化人与世无争，渡化人淡然一切。闻一缕沉淀在岁月深处的香，便将心性沉淀下来，不求表象华丽，但求内涵成香，方得零落香如故。
幽幽沉香，缕缕如檀。
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