在水浒一百单八号人物中，武松是个令我印象深刻的人物。金圣叹曾这样评价武松：“天人者，固具有鲁达之阔，林冲之毒，杨志之正，柴进之量，阮七之快，李逵之真，吴用之捷，花荣之雅，卢俊义之大，石秀警者也。”何意?他称赞武松是天人，因为他具有鲁智深的宽阔胸襟，林冲的侠肝义胆，杨志的正气凛然，柴进的忠厚善良，阮小七的迅捷，李逵的光明磊落，吴用的机智聪明，花容的高雅，卢俊义的义薄云天，石秀的警觉，可谓是上上人也。真的如此吗?让我们一起来浅析一下。
一提起武松，我的第一印象是：“武松不就是那个景阳冈打虎的莽夫吗?”他虽不及李逵莽撞，可在我印象中也差不了多少。可当我细读水浒才发现，我实在小看了这位武二郎。
武松具“鲁达之阔”。比如十八碗不醉，景阳岗打虎，斗杀西门庆，醉打蒋门神，大闹飞云浦，血洗鸳鸯楼，夜走蜈蚣岭……，所做之事丝毫不亚于鲁智深。更如武松之初来投奔柴进时，柴进也曾热心招待他，但他性刚，一吃酒，别人招待不周就要动拳，被人暗地向柴进说了坏话，因此受到了怠慢，以致他患着疟疾却无人问津，生火取暖都要自己亲自动手。先前曾为客官如今沦落至此，武松没有怨言，在同柴进告别时，而是向他致谢：“实在多多相扰啦，大官人!”这胸襟是何等宽阔。因此，做人不能做李逵和林冲，应如武松能屈能伸才是大丈夫。
武松具“林冲之毒”。这点从杀西门庆、潘金莲和张都监一家不难看出。
武松具“杨志之正，卢俊义之大”。在结识了施恩，得知他的快活林被蒋门神无理强占，他二话不说，第二天便冲进去把蒋门神暴打一顿，完全不顾及蒋门神势力之大、背景之深，也从未想过他打了蒋门神之后给自己带来的后果，完全是念着兄弟之情和救命之恩。以至于这引发了后来他被蒋门神张督监联合陷害。另外，他在打了蒋门神后要他答应的三件事中没有一件与自己有关，全都是为了施恩着想，从中我们可见他的正义凛然和义薄云天。
他具“柴进之良，花荣之雅”。我们都知道武松景阳冈打虎，大家可能会忽略他打完虎之后做了些什么。在他耗费心力，冒着生命危险打完老虎走下山来，碰到几个樵夫，他没有大家宣扬自己的功劳，只是在别人问及时才平淡地将经过讲了一遍。况且他为景阳冈百姓除去了这民生大患，按理说受点赏赐是可以理解的，可他在得到了赏赐后居然说：“偶然侥幸打死了这个大虫，非小人之能，如何敢受赏赐?小人闻知这众猎户因这个大虫受了相公责罚，何不就把这一千贯散给众人去用。”说罢便将这一千贯在厅上散给了众人。语句平淡，折射出的却是善良，高雅。书末，他先是反对宋江接受招安，但最终还是随众人投奔了朝廷。在为朝廷征战疆场，久经磨难，不幸负伤立下赫赫战功之后，他没有回去请功领赏，而是选择了出家，在平淡中结束一生。
他具“阮七之快”。快为敏捷之意，这点形容武松毫不为过。武松打虎可谓是整本书中最经典的情节之一，从中我们的确看出了武松的身手敏捷，武艺高强，威震四方。
他具“吴用之捷，石秀之警”，意为吴用的机智、石秀的机警。从武松找寻武大郎的凶手，在沙潘西二人前，特地找来左邻右舍作证，逼迫潘、王二人说出实情，还特地教会写字之人将事情始末原原本本记录下来，将他们一起带入官府自首，以证自己杀人，不违天理。为武大郎报仇雪恨中可以看出，他的确很思虑周全，不仅考虑到口供，还有人证，实在很机智。从他望见坡下的柳树，便联想到“大树十字坡，客人谁敢过?”。从而处处防备孙二娘，不仅救了自己的命，还救了随行二公人的命，可以看出他的确是机警之人。
武松还具李逵之真，“真”意为光明磊落。在结识了张青和孙二娘，武松要求他们做的第一件事儿便是放行两个公人，正如他说自己平生只打天下硬汉，这俩公人只是一路上小心服侍他，他若害了他们，天理也不容，还请这俩公人做了宴席上面，自己坐在了下面。在他杀了张都监后，他在墙上用血写下“杀人者打虎武松”，他没有想着偷偷逃走，而是留名留姓，足可见他敢作敢为、敢作敢当。
这便是武松，刚勇、豪爽、毫不畏惧，集众将之优点于一身者。他是个英雄，他无愧为天人，也无愧为上上人。我们要学习武松胸襟宽阔、正气凛然、光明磊落的人格。新的时代，不需要我们去做武松一般的英雄，但需要我们做新时代的奋斗者，社会主义的接班人。我们不需要去打虎，但我们要去奋斗，去拼搏，现在努力学习，长大后建设祖国，服务社会，造福人民，以天下为己任，在实现民族复兴的伟大征程上贡献自己的力量。
