中华五千年，孕育了多少文人墨客，辈出了多少诗文豪杰，沉淀了多少经典文学，在历史记录书中，中华民族写下了辉煌的一笔。
“尊老爱幼”、“礼仪仁爱”、“诚实守信”……这些自古以来都是中华民族的优良传统。试问，如今这些优良传统有多少人能做到？难道这些传统美德不应该继续传承下去吗？
现如今，随着时代的进步与历史的变迁，我们应该把教育人才的重心转移到人格教育上，□主席在“十七届人民代表大会上”上也强调了：“要想使我们国家富强起来，就必须培养有着高度人格素质的新一代青年！”中国古籍《礼记学记》有云：“建国君民，教学为先”。教育是强国富民之本，而道德教育应从儿时入手，真所谓童蒙养正。一个人在16岁之前记忆力最强，最容易教导，也最需要教导，在这时接受良好的启蒙道德教育，对其成长至关重要，甚至一生受用无穷。如果我们能用圣贤的智慧，熏陶我们的思想，那么，少成若天性，习惯成自然，在不知不觉中对其起到潜移默化的作用，使其自觉远离陋习，遵守社会公德，养成良好的生活、学习习惯。
《弟子规》这本书，影响之大，读诵之广，仅次于《三字经》，它是儿童为人处世的规范，《弟子规》内容广泛，浅显易懂，它以《论语。学而篇》“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”为中心，对人们在家、出外、待人、接物、学习等方面提出了非常具体的要求。如此优秀的传世之作，带给我们的是古人道德思想的典范。诵读《弟子规》使我们与经典国学结伴而行。
《弟子规》不长，全文1080个字，三字一句，360句……短短的一点儿，却包含了很多人生哲理。弟子规上讲的，绝对不是古人刻意用来约束人的，那是性情的自然流露，在我们的日常生活中往往是这样，李毓秀和贾存仁没有给我们装模作样，孔夫子也没有给我们装模作样，自然的流露，把它记录下来，这就是《弟子规》，既然是学习《弟子规》就不能单纯的去背，要去理解，要融会贯通，更要落实到行动上，既然学了，那么就要做到。如果做不到，那就等于没学。《弟子规》告诉我们要与父母和睦相处，尊敬他们，孝顺他们。反过来想，父母生了你，把你养大，我们何尝不知道十月怀胎一朝分娩的痛苦，可怜天下父母心，养育之恩大于天。而我们只有努力学习，不断的充实和完善自己，做一个对社会和家庭负责人的人来回馈他们。等一朝羽丰，反哺莫遗弃！对父母的关怀要从生活的一点一滴做起，“冬则湿，夏则清，晨则省，昏则定”。对兄弟姐妹，要相互关爱，兄弟姐妹之间互帮互助，做父母的自然高兴，这也是对父母孝顺的表现。总之，与人不要斤斤计较，那么相处起来会融洽和睦。如果能做到这些，那么走入社会我们将会成为一个合格的公民，成为构建和谐社会的奠基石。
“人有短，切莫揭；人有私，切莫说。”是对我们言论的规范和约束。虽然言论自由是人的基本权利，但每个人都还有隐私权，就是说我们说话的时候不能伤害他人，古训说的好，尊重别人，等于尊重自己。
诚实守信称得上我们最重要的道德品质，心灵之美要用它来展现，善良的一面也需要它来衬托，一个诚实守信的人，他的朋友往往比别人多，因为他在用心与人相处，当我们真正读懂《弟子规》时，便是我们人生的新起点。经典国学的价值在这时会从感染自己上升到感染他人。
从“经典”中感悟人生，使我们的人生轨迹少一些曲折。我们铭记“经典”教诲，在“经典”灯塔的照耀下前行，避开了多少坎坷。“经典”就像古人锐利的眼神，时刻注视着我们的言行举止。我们定不辜负先辈的期望，会将“经典”继续传承下去，让无数的人们从中感悟生活的哲理。
