明月皎皎之下,烛光闪烁,点点星火透露出的是梁山好汉革命之星火。不知何时梁山那般耀眼的革命烈火,此刻是疏疏烛光渐隐渐熄,烛火旁放着一本《水浒传》,在晚风吹抚下翻开着,透过摇红的烛影赫然看清那几行扭曲的文字--“宋江被毒死”。刹时,烛光屏熄,梁山革命最后的火种骤灭。
看到这,何人不为梁山这般结局所叹惋,正可谓道“闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋?阁中帝子今何在,槛外长江空自流。”让人感叹道:物是人非事事休,感叹道:人生初见几度秋,感叹道:滚滚长江东逝水浪花淘尽多少英雄汉。可这结局背后细想又是必然。
这场革命,没有人民群众,没有马列主义,没有毛泽东思想,也没有一位坚定的决策者,更没有共同的敌人,可好汉们却相聚一起,有了这般脍炙人口的革命故事,是这般特殊,其也注定了是这般结局。
上梁山,有的人背负人命;有的人吃了官司;有人藏污纳垢;有人清清白白;正与邪,黑与白,都相聚梁山,看似江湖般包容一切,替天行道,匡扶乱世中的正义。可事实确是好汉们无视法律,打家劫舍,滥杀无辜,烧杀抢掠,是这般土匪行径。快活林醉打蒋门神,飞云浦英雄变杀神,鸳鸯楼老少皆不留,打虎英雄成了天伤星,这是武松。更有者绑人上山,致使别人家破人亡,只为壮大梁山的力量,卢俊义,朱仝都是这般被迫上了山。原著中三打祝家庄是书中重头戏,可打下祝家庄后好汉们杀人放火,有多少无辜的人死在他们手下。这般土匪行径定然得不到人民的支持,也注定梁山注定随着人员的老化而失败。
再说道,梁山好汉们相聚一堂的信念,只有江湖上的肝胆义气,每个人都不愿意听从他人,更多的是个人英雄主义。他们没有那般进步思想,只有枪杆子和满腔怒气。他们想不到推翻宋朝,改天换地立个新王朝,打破腐朽的社会。而是以为换一个好皇帝就能解决,继续封建制度这般根本思想上的局限性是致命的,他们只是反对社会的不公,法治的迂腐,官场的黑暗,却很少有人看到百姓所生活在水深火热中,更不会意识到烂到根里的王朝。宋江,吴用他们忠君报国的思想,在那个社会看来略显可悲,他们想实现自己的抱负,渴望归顺朝廷,为其所用。柴进,史进他们只想浪迹天涯行侠仗义。呼延灼,秦明他们只想继续为朝廷效力,光耀门楣。杨雄,卢俊义他们只想继续无忧无虑,家庭和睦。武松,李逵他们只想大口吃肉,大碗喝酒。阮氏兄弟,刘唐他们只想过锦衣玉食的生活。他们每个人都有着不同的打算,这成功的革命又怎么可能是这般破碎的集体。
在这说他们的领导者,也是被局限的典型例子,宋江对于革命根本没有认同,正如武松所说:哥哥做一句招安,有一句招安,让兄弟们甚是寒心。宋江既上了梁山却又一心招安,谋求他的出路与抱负。宋江与方腊便是截然不同的革命,是屈身保全,还是斗争到底,书中所写看得出对于宋江的讽刺,对于招安前对战官军屡战屡胜,所向披靡,管他朝庭多少大军,都能胜利而归,没有死任何一个兄弟。而招安后去打其他的农民起义军,手下的兄弟接连战死,108位好汉有几个招安后有几人有好下场,就算兢兢业业为朝廷效力,最后不是连宋江也被赐死。
这般革命注定失败,也注定这般残破的结局!
好汉们不知道为什么而搏杀,也不知道为谁拼命,更不知为何血流与此,他们没有姓名,很快随着滚滚江水被世人遗忘。而发生在这片土地上的一次次剥削,一次次反抗,却激励着一代代人的反抗精神,而这也许就是这段革命本身的最大意义。
翩翩之燕,远集西羌,高山峨峨,河水泱泱。梁山的这段底层人民的故事,仍被人们口口相传,虽结局这般,但故事却仍精彩!