去年暑假，我和爸爸妈妈一起去了青岛老舍骆驼祥子博物馆。在那里，我大开眼界，了解了《骆驼祥子》这部小说的写作背景，看到了几十种不同版本的《骆驼祥子》，它被翻译成多国语言出版，在很多国家的译名为《洋车夫》。它还被拍成电影和电视剧播出，轰动全国，享誉中外。
老舍熟练的运用经过加工提炼的北京口语，用自身的亲身经历和体会准确、鲜明、生动地讲述了北平城里的一个年轻好强的人力车夫祥子三起三落，最后自甘堕落的人生经历。祥子从农村来到了城市，他用三年时间，省吃俭用，买上了属于自己的车，成了自食其力的上等车夫。但新车刚拉半年，就在兵荒马乱中被逃兵掳走。他只得从头开始，还为能买上车，但所有积蓄又被侦探抢劫一空。后来，祥子与虎妞结了婚，又一次拉上了自己的车。但不久虎妞因难产去世，祥子被迫卖了车去料理丧事。最后，直至被丈夫抛弃的无辜善良的小福子被迫卖身，忍受耻辱上吊自杀后，这所有的一切，让祥子心灰意冷，至此，他的人生理想彻底破灭了。
祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但一次次挫折的打击，一个个阴谋的陷害，一回回欺骗的谎言，让他恨透了整个世界。
“雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”这是老舍对旧社会的感叹，也是祥子一生的真实写照。
是啊，祥子的悲剧不全是他的错，而是整个社会的乌烟瘴气使原本善良纯朴的他变了质。兵匪的鞭子，刘四爷的臭骂，孙侦探的狡诈，杨太太的盘剥……这就是旧中国底层人民注定的命运，他们生活在黑暗的环境下，饱受折磨，苦不堪言。
反观当今社会的很多人，或许他们像祥子一样努力过，奋斗过，但他们下不了决心，吃不了苦，最终变得萎靡不振，逐渐沦为不堪的地步。正所谓“莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，莲之所以能够冲破淤泥的阻碍，在清水中浸洗，绽放出美丽的姿态，是因为它有着坚强的意志和洁净的心灵。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能相互融合，而努力和奋斗恰恰是他们之间的桥梁。社会是现实存在的，它并不完美，也不会为个人的理想随之改变。我敬佩祥子，佩服他从前如骆驼般坚韧、上进;我也惋惜祥子，可惜他没能充实自己的人生;我更感到无奈，不知是无奈祥子的放弃，还是他那悲惨的结局?我们只能看见黄昏下祥子回城的背影，苦楚而令人感伤……
《骆驼祥子》以20世纪20年代末的北京市民生活为写作背景，以人力车夫祥子的悲剧为故事线索，向我们展示了一幅军阀混战、黑暗统治下的北京底层市民，生活于贫苦深渊中的图景，强有力地揭示了旧中国的黑暗和人与人之间的不平等。祥子，曾经多么体面的祥子，多么健壮的洋车夫，勤劳奋斗，上进好强，但在旧社会的重重打击下，他屈服了，逐渐丧失了对生活的信心与热爱，开始自暴自弃，如同行尸走肉。祥子的悲剧正是那个黑暗社会的悲剧，是他这个生活在社会最底层的劳动人民所无法抗拒和避免的，所以祥子的悲剧是必然的，这也正是作家老舍塑造骆驼祥子这个不朽文学形象的社会价值和深远意义。
作为新时代的青少年，我们生活在与祥子完全相反的新世界，当以雄心之壮志，为中华之崛起而读书，为民族之复兴而奋斗。我们应该时时珍惜当今来之不易的和平、安宁、幸福而美好的生活，方可谓不负韶华，初心永驻!
