世界多姿，人生多彩，拥有双目，当坐观世界，尽览人间；自我审视，慧眼辨人，方能生活得潇洒快乐，轻松悠然。
Ｋ君是个评论家Ｋ君者，Ｋ市人也。自幼善谈吐。常观邻里乡事，而后大发其辞。乡人无不赞其才华，敬其论调。
每到年头节尾，乡人相约入市，观看贺戏，Ｋ君自然在其中。
及入市，三教九流，各色人等，让Ｋ君满目繁华，于是乎，他便发挥个人特长，于市之一角，设台发论。上论三教，下论九流，左论同行，右谈陌生。当真可谓论辩惊人。
然而山外有山，人外有人，正当Ｋ君大发议论之际，人群中，一位老翁问曰：“Ｋ君，久闻大名，容老朽一问，君坐论他们，何不论君自身？君自认完美吗？
”Ｋ君惊闻，忽然面色通红，哑然而立。
和尚与元帅山路蜿蜒，树木葱茏。
“深山藏古寺，初日照高林”。一个寺院中，一位和尚身着僧衣，面目严肃，静望苍山。他，是在悟禅，是在静思自己的过去吧！他着眼于己。
一位大帅慕名来访。入寺后，大帅问曰：“禅师今日可又悟出了何等至理？鄙人来访，所为即事。
”和尚平静地说：“老僧近日朝观山色，夜览雾云，于此境之中，悟出一理：静心方能养神，自修我身。
”大帅笑曰：“禅师之言，不无道理。
然，依鄙人看来，稍有偏见。
”老僧面色柔和，悠然问道：“何以见得？
”大帅答道：“大师所悟之理，重在修养自身，只着眼于己，而本帅统领天下兵马，坐看天下大事，挥师纵横，保国卫家，本帅自认，大丈夫唯有放眼天下，着眼于天下百姓，才是正道。而于自身功名利禄，则毫无期重。所以，本帅着眼于天下百姓，以着眼于自我德行；而大师只着眼于自身的行为，却忽视了天下他人。
”和尚不再微笑悠然，他单掌当胸，躬身称赞道：“善哉！善哉！难得国家有君为帅，老僧叹服！今后，老僧当向大帅请教观天下他人之道。
”观己观人，亮丽生活古语道：“静坐长思己过，闲谈莫论人非。
”诚然，人，只有看到自我，也看到天下他人，对比提高，才能不断进步。
看到自己，看到别人，二者结合，是为至道。
审视自我，使自我彻悟，明己之过。观摩别人，使自我借鉴其长，得以提高。
观人亦观己，借来人长补我短；观己亦观人，献出己长正人非。
评析：话题作文要注重创新。创新无非包括内容和形式两个方面。在诸多形式创新上，结构形式创新格外引人注目，因为它打破传统的固有模式，能够在整体上给人耳目一新之感。这位考生根据表达思想的需要找到一种合适的结构安排，即采用片段粘贴形式来结构全文，使文章新颖别致，内容丰富，主旨突出。前面两个小故事，大概是考生从阅读过的书籍中，尤其是自己的深刻体验和感悟中机智抓拍的镜头，围绕“看到自己与看到别人”的话题灵活有序地粘贴组合，并辅之以适当的议论（第三部分），点明其主旨，收到了化平淡为神奇的艺术效果。另外，作者的语言亦得之古典文学的滋养，比较凝炼幽雅；钢笔字流利妩媚，卷面整洁美观。这些都不能不使阅卷教师为之动容。
