历经天地之本,可得万物之造化。不哀众生之多艰,不喜外物之加身,随性而行。云烟过矣,生着长生于生者,死者长眠于飘渺。是故众生皆有生死,皆为长生尔。
或大善或大恶,皆得长生。若为长生往,需得大善或大恶。大善大恶皆非众生之所向,而外物加于身则为众生之所往,遂天地之清流,皆出于众生而超凡于众生,谓之吾也
历经天地之本,可得万物之造化。不哀众生之多艰,不喜外物之加身,随性而行。云烟过矣,生着长生于生者,死者长眠于飘渺。是故众生皆有生死,皆为长生尔。
或大善或大恶,皆得长生。若为长生往,需得大善或大恶。大善大恶皆非众生之所向,而外物加于身则为众生之所往,遂天地之清流,皆出于众生而超凡于众生,谓之吾也