常听人说：“好死不如赖活着。”似乎在东方人的眼中，死亡是一件痛苦却又无奈的事情，不希望，却无法避免。前段时间看了一部电影叫《寻梦环游记》，里面对于生死的解读是这样的：“人死了之后并不会孤独，而是在亡灵世界里会和亲人再一次团聚，并且可以在亡灵节和亲人团聚，直到现实世界中的最后一个记着你的人也去世了，你才会永远消逝，又称为最终死亡。”在西方人眼中，死亡并没有那么沉重，逝去的人只是去了另外一个世界继续生活。我更赞同西方人的生死观，尽管并不那么理性，但人其实是一直活着的，只不过形式不同。
其实，活着是一种荣幸，但更多的是一种责任，承担责任。余华在《活着》中说道：“活着的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予人们的责任。”责任，是一个人活着的意义，或者说义务。记得《活着》里面有一段让我记得极深：福贵**败光了家底，还欠了债。福贵的父亲让他挑着两担铜钱，靠自己的双腿走到城里还债。福贵的肩膀磨破了，腿也酸的要命。回到家，他父亲对他说：“杀了人要偿命，欠债就要还钱。”这非常朴实，但很深刻。这是他父亲为人父的责任，即使自己的儿子再如何不对，也不能弃之不管，而是把他往正路上引导。而后来嫁给福贵的家珍，本可以随了父亲的意，在福贵家道中落后改嫁，做一个衣食无忧的千金大小姐。可是家珍却选择了追随福贵，和他一起过着勉强维持生计的生活。夫妻本应“有福同享，有难同当”，但是自古又有多少夫妻是“大难临头各自飞”呢?作为妻子，责任之内应当追随丈夫相夫教子、同甘共苦。家珍明明知道可以过更好的生活，却义无反顾的选择留下。倒不是说那些改嫁的女性有多么不对，只是责任之下，不得已而为之罢了。
活着的责任并不止活着要承担的责任，活着这件事本身就是一种责任。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”这是古语，但道理却一点也不古。书中的福贵，眼睁睁的看着家人一个一个走在自己面前，他从痛苦到释然，一次又一次的想着：“下一个就该轮到我了。”却戏剧性的活到了最后。作者这样设置主人公的命运，固然是为了使故事本身更加具有张力，但更多的我觉得是为了暗示读者生命的神圣不可侵犯。就算活着再难，也要坚强的活下去。这不仅是人本能对于生存的渴望，更是一种责任。
作者这样解释这本书写作的缘起：“我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，他的家人都先他而去，而他依然友好的对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了我，我决定写下这样一篇小说，就是这篇《活着》。”无论是书中的福贵还是歌中的老黑奴都一样，世界塞给了他们一手玻璃渣，他们笑着收起玻璃渣，想了想，又回赠给世界一把糖。这，是他们活着的态度。
活着不仅是荣幸，更是责任。现实生活中的磨难远比我们想象的要多，但是，我们不止要活着，更要忍痛活得精彩。这，就是生命的力量，更是活着的意义。
